青岛和厦门颇有些相似，都有文静而旖旎的海。可是，厦门没有值得称道的山峦，却是遗憾；青岛则不同，她有崂山！因而，不论仁者还是智者，都能在这里抒发感怀；这是青岛的幸运，也是我们这些游者的幸运。
崂山景区很多，时间所限，只去了上清宫和北九水。上清宫景区名气很大，蒲松龄笔下的崂山道士怕就发端于此。话虽如此，上清宫却实在普通，山门不大，门口坐着两位道士，嘴角留着一式的八字胡须，眼神有些迷茫，竟让我们有些望而却步的感觉；里面则照例供奉着道教“三清”，其它并无特别之处，甚至没有多少宣扬性的文字介绍。上清宫如此，整个景区也令我生出“盛名之下其实难覆”的平庸感觉。
北九水则完全不同，崂山因它的精彩而在我心中得到正名！景区位于白沙河上游，又分为“外九水”和“内九水”。正要进入，却有座吊桥荡于溪流之上，好似要帮助尚未完全放松的游人荡出一份自如的心情。转过桥后，却是一潭碧水，清澈见底，潭间躺着一石，上书“无极潭”三字，与周围浓荫相映成趣。溯溪而上，转折之间，相继又有自取、俱化、有间、得鱼等潭；原来这水，自峡谷中流过，穿山越涧，遇阻便折道绕行，拐了很多弯儿，每拐一道弯，人们就称其为“一水”。北九水的外九水、内九水在长长的峡谷中，竟拐了九曲十八道弯！山顶有瀑，虽无“飞流直下三千尺”的气度，但也珠帘玉润，落落“大方”；瀑布旁有一山石，酷似雄狮，疑为镇山之神？在北九水，山色因水之灵气而刚柔相济，水景依山之突兀而千回百转。最讨巧是那十八处大小不一、深浅不等的清潭，如同项链上的配环；潭名则大体取自老庄，谐山水灵秀，尽意趣之妙，确有“天人合一”的道家思想，融入了崂山的整体风格。及此，我不禁要引用途中所见的《崂山铭》：“黄海沧浪，北拥崂山巨峰，远接大洋贐洞。天道周星，仙子居灵异之府；爽籁送月，神人有绝妙之窟。松风伴涛，千山似碧笏归主；朝霞送晖，万壑推圣泉依宗……”
